Nous félicitons Mireille Manga pour la soutenance de sa thèse le 1er avril 2011, et pour son obtention avec la mention très honorable avec les félicitations du jury.

La citoyenneté virtuelle des immigrés camerounais de France : Technologies de l’information et de la communication et participation politique

La citoyenneté virtuelle est définie comme un phénomène moral, politique, culturel et économique qui met en exergue les valeurs, les sentiments, les émotions, ainsi que les intérêts individuels pouvant contribuer au développement des actions socio-politiques « à distance », c’est-à-dire par-delà les frontières territoriales, politiques et culturelles de l’Etat et, par voie de conséquence, à une participation politique transnationale.

L’intérêt scientifique d’un tel phénomène permet d’aller au-delà des approches qui présentent les immigrés comme des êtres « Atopos » (Abdelmalek Sayad) qui, laisseraient derrière eux, leurs loyautés entièrement dédiées aux sociétés qui les reçoivent (Peggy Levitt). Car, les migrations internationales favorisent des phénomènes de double présence et le départ vers l’étranger peut également devenir une stratégie construite par des acteurs en quête d’une meilleure vie, du pouvoir politique et d’une influence sur le régime de leur pays d’origine. Ceux-ci s’approprient des instruments technologiques et des principes du droit international pour s’attaquer à leurs adversaires politiques, donner leurs points de vue sur le fonctionnement des institutions politiques, et pour revendiquer des droits qui, quant à eux, n’ont plus seulement une connotation nationale.

En effet, c’est en tant que phénomène transnationale que la citoyennété est davantage considérée dans cette étude comme une catégorie virtuelle qui ne suppose pas par ailleurs l’irréalisme des liens politiques et culturels car, comme institution « subjective », l’Etat vit dans l’esprit des individus et de surcroît, des migrants dont les discours, les messages, et les actions suscitent des réactions ou des mobilisations symboliques chez leurs compatriotes sédentaires.

Ce constat qui exalte une figure complexe de l’individu dans la politique internationale est tributaire non seulement des manifestations variées des identités hybrides, mais aussi, d’un processus d’hybridation qui conduit à envisager le territoire politique virtuel et les identités des acteurs immigrés qui les structurent comme un entrecroisement d’espaces illimités, de frontières et de dynamiques anciennes et nouvelles transcendant l’optique nationale pour inscrire l’action politique dans une sphère publique symbolique transnationalisée.

Résumé de la thèse